华裔网

当前位置:华裔网 >> 华裔领袖 >> 领袖动态 >> 头条关注 >> 正文

《周礼》对西周起到了什么样的作用

华裔网作者:悠柔爱

 周朝的最高统治者是周天子,普天之下 莫非王土,率土之宾滨,莫非王臣。全国的土地和人民都是周天子的。周朝在宗法制下将天下分给同姓或异姓诸侯,这些诸侯又将自己的封地分配给同族的人作采邑,这些受封人的是卿、大夫、士又将自己的采邑分配给自己的同族人“士”作食地,食地由庶民或者奴隶耕种,通过层层分封,形成了等级严密的等级阶级。

 

奴隶制社会,“礼”制是社会统治的基础,在分封制与宗法制的运行下,天子世代相传,每一层级都由嫡长子继承,次子进行分封,形成大宗和小宗,小宗从属于大宗,这一套制度防止了兄弟间争权内讧,同时也巩固了分封制。

周公的“礼乐”是西周留给后世重要的政治文化遗产,它参照了商王朝的礼乐制度并结合周的民族传统,结合习俗、道德、政治制度、经济制度、婚姻制度、思想准则为一体,开成一套完整的治国驭民、判断是非、礼节仪范为一体的社会总规范。形成了一套区别于君臣、上下、父子、亲疏、尊卑的维持周朝统治阶级的礼制,其中许多是国家强制力保证执行的,具有法律效力。

 

因为分封制与宗法制形成不同的贵族等级,而他们也生活在不同等级的礼乐规范中,从衣食住行到生老病死,从待人接物到聘问拜会,无一不在礼制当中,无时不体现出与身份相符的礼仪。 等级贯彻在礼的各个方面,如丧礼,比如丧服的质地、服丧的期限就是根据血缘关系的远近来进行规定的,古代丧礼有五类名色分别是“斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻”,根据生者与死者关系的远近亲疏而穿,从丧服的不同就可以看出血缘关系的远近。

 

斩衰是由最粗的生麻做成的衣服,且不缝边,穿这种丧服的往往是最亲密的关系,如:子为父穿,妻妾为夫穿,且为死者服丧期长达3年。齐衰由粗熟麻布制成,缝边整齐,如果是父亲已经去世的,子为母服丧为3年,若是父亲还在世,子为母服丧则缩短为一年,若男子为叔伯父母、兄弟、长子以外的庶子,已嫁女为母亲,媳妇为公婆,孙子为祖父母,服丧期为一年,为曾祖服丧期为五个月。

大功是由中粗熟麻布制成,是为堂兄妹服丧所穿,丧期9个月。小功是用较细的熟麻布制成,丧期5个月,缌麻则是用极细的熟麻布制成,丧期为3个月。

 

发布日期:2019-10-7 9:05:02